Hiện nay,ườibảotồnnhạccụdacircntộcruzeiro vs già làng Điểu Hăng đang làm nhà rông để gìn giữ, trưng bày các vật dụng sản xuất lao động, nhạc cụ đàn, trống và bộ cồng, chiêng truyền thống của người S’tiêng. Bên cạnh đó, già làng còn tích cực chung tay vì người nghèo. Trong đợt dịch Covid-19 vừa qua, ông đã đi vận động tặng khẩu trang y tế, nước sát khuẩn và 300 phần quà (trị giá 90 triệu đồng) tặng người dân khó khăn...

Già làng Điểu Hăng bên bộ cồng, chiêng và trống truyền thống của đồng bào S’tiêng

Cùng Phó chủ tịch UBND xã Đinh Quốc Duy và cán bộ dân tộc - tôn giáo xã Tân Lợi Đoàn Thị Thanh Hoài, chúng tôi đến ấp Sóc Trào A, xã Tân Lợi. Lúc này, già làng Điểu Hăng và vợ đang loay hoay vần cái trống để nâng lên móc dây vào đầu cột nhà rông. Cái trống nặng gần tạ, chúng tôi cùng phụ già nâng lên.

Để có được bộ cồng, chiêng đánh lên đúng âm thanh nguyên thủy của nó, già làng Điểu Hăng đã đi nhiều nơi trong tỉnh để sưu tầm mua lại. Số cồng, chiêng đã lâu giờ có cái bị “điếc”, bị bể đánh không lên tiếng, ông lại tự lo chi phí ra tới TP. Đà Nẵng để thuê thợ sửa lại. Mong ước của ông là phải sưu tầm, tìm kiếm nhiều thêm. Ông không muốn nét văn hóa đặc trưng của dân tộc mình bị mai một. Hiện nay, ngoài bộ cồng, chiêng, trống độc mộc dân tộc (trống làm bằng thân gỗ liền không ghép nhiều mảnh lại), thì trong nhà già làng Điểu Hăng còn lưu giữ một số nhạc cụ dân tộc S’tiêng như tù và, khèn bầu, đàn tre, trống nhỏ bằng gỗ bọc da, sáo và ché rượu cùng nhiều dụng cụ sản xuất lao động gồm rựa, dao, liềm, xà gạc, đồ tát cá, đơm bắt cá, dây thừng bện bằng mây để bắt thú rừng, dụng cụ bắt mối đan bằng tre, gùi, khung dệt thổ cẩm… “Đó là về những dụng cụ, nhạc cụ truyền thống của người S’tiêng. Riêng về trang phục nam, nữ cũng mang sắc màu khác nhau. Nếu không giữ gìn, bảo tồn thì sẽ bị mai một. Nét đặc sắc của văn hóa cồng, chiêng là nhằm giáo dục người S’tiêng cố kết cộng đồng, dân chủ và đoàn kết, vì vậy được coi là báu vật truyền từ đời này sang đời khác. Tôi cảm ơn lãnh đạo địa phương đã tạo điều kiện giúp đỡ trên tinh thần đại đoàn kết dân tộc, sâu sắc nghĩa tình...” - già làng Điểu Hăng nói.  

Phó chủ tịch UBND xã Đinh Quốc Duy cho biết thêm, cuối mỗi tuần ngoài dạy đánh cồng, chiêng cho thiếu nhi dân tộc S’tiêng ở xã (toàn xã Tân Lợi có 274 hộ dân tộc thiểu số, ấp Sóc Trào A có 72 hộ S’tiêng), già làng Điểu Hăng còn được xã An Khương, huyện Hớn Quản mời về dạy đánh cồng, chiêng cho con em người S’tiêng ở đó thời gian 1 tháng. Vừa sưu tầm gìn giữ và bảo tồn bản sắc văn hóa dân tộc mình, già làng Điểu Hăng còn tích cực tham gia hoạt động từ thiện. Mỗi năm, ông vận động được hàng trăm phần quà tặng người nghèo, dân tộc thiểu số, khó khăn. Ngoài ra, ông còn mua 6 bộ trang sức cùng trang phục nữ dân tộc S’tiêng để phục vụ múa hát trong các mùa lễ hội, trị giá 600 ngàn đồng/bộ. Tại hội thi tiếng cồng, chiêng do xã An Khương vừa tổ chức, bộ cồng, chiêng của già làng Điểu Hăng hay nhất trong các xã, tiếng vang trầm hùng nhất đúng như tiếng cồng, chiêng xưa...

Duy Hiến

(责任编辑：Cúp C2)