Phóng sinh cần phải phát xuất từ lòng từ bi,ệnphóngsinhthángcôhồbxh giải đức bằng cái tâm mà không theo phong trào, làm việc bằng chính kiến chứ không chạy theo số đông. Ảnh minh họa, nguồn internet.

Theo quan niệm của Phật giáo cũng như trong tâm thức dân gian người Việt, phóng sinh là giúp những chúng sinh thoát khỏi ngưỡng cửa sinh tử, ban tặng sự sống, xóa đi những nỗi sợ, lo lắng của chúng. Phóng sinh là một hành động rất thiết yếu của người Phật tử và mỗi con người nói chung bởi nó sẽ giúp chúng ta nuôi dưỡng từ tâm, biết thương yêu, chăm sóc những chúng sinh đau khổ, yếu thế.

Phóng sinh cần phải phát xuất từ lòng từ bi, bằng cái tâm mà không theo phong trào, làm việc bằng chính kiến chứ không chạy theo số đông. Phóng sinh không phân lượng lớn nhỏ, ít nhiều, không chọn ngày giờ tốt xấu, không nên chờ dịp này hay dịp khác... Đặc biệt phóng sinh cần thực hiện âm thầm bởi hành động vun đắp lòng từ bi cho chính mình chứ không vì người khác mà khoa trương, hình thức.

Tuy vậy, ngày nay, phóng sinh có phần mất đi ý nghĩa và nét đẹp thực sự của nó. Bởi việc phóng sinh ở nhiều nơi, nhiều người đã lộ rõ sự vụ lợi, mê tín bên trong. Ở nhiều sự kiện, người ta chuẩn bị hàng chục, thậm chí hàng trăm lồng chim với hàng nghìn con chim sâu, chim sẻ để làm lễ phóng sinh. Để có số chim lớn như vậy người ta đã phải vây bắt đàn chim từ tự nhiên để... làm lễ.

Vậy là những con chim đang sống khỏe mạnh, tự do bị bắt lại, giam hãm kèm theo cái chết để chờ được phóng sinh và rồi người ta gọi những chú chim đó đã được ban phát sự sống. Đó không gọi là tạo nghiệp ác, giả dối, hình thức thì gọi đó là gì? Từ đó hệ quả là cổ vũ một số người chuyên đi bức hại những chú chim trong tự nhiên, nhiều người sống bằng nghề “bán chim phóng sinh” như những cửa hàng kể trên.

Một câu chuyện khác, dư luận đã không khỏi sững sờ chứng kiến một số người cách đây chưa lâu đã đến thả hàng tấn cá xuống sông Hồng để làm... lễ phóng sinh. Sẽ không có gì đáng nói nếu không có một số chuyên gia nhận định, số cá đó có thể là loài cá lạ không thuộc hệ sinh thái sông Hồng, như vậy hệ sinh thái nơi đây có thể bị ảnh hướng nặng nề thậm chí lan rộng hơn khi loài cá ngoại lai này sinh sôi nảy nở cướp đi sinh mạng, không gian sống của những loài khác.

Sự thiếu hiểu biết vô hình chung đã bức hại những sinh linh khác khi gắn mác “phóng sinh”. Đây cũng là câu chuyện của nhiều người khi mang những con rùa tai đỏ mang thả xuống bất cứ ao hồ nào gần nhà để rồi nạn rùa tai đỏ đã nhiều lần được cảnh báo...

Thực tế trên cho thấy, không ít người đã tạo nghiệp ác nhưng vẫn nghĩ mình đang hành thiện khi làm lễ phóng sinh. Nguyên nhân của điều này xuất phát từ sự thiếu hiểu biết của mỗi con người. Người xưa có câu “Khiếm khuyết lớn nhất của đời người là kém hiểu biết”.

Vì kém hiểu biết nên không hiểu hết ý nghĩa thực sự của nghi lễ phóng sinh; vì kém hiểu biết nên tự cho rằng cứ có hành động gắn chữ phóng sinh là tạo từ bi; vì kém hiểu biết mà vô tình gây hại cho các chúng sinh, cổ vũ hành vi gây hại cho nhiều loài động vật... Vì vậy, để có được ý nghĩa và nét đẹp thiết thực của lòng từ bi mỗi chúng ta cần khai phóng tư duy trước khi thực hành nghi lễ phóng sinh.

(责任编辑：Thể thao)