Gần đây nhất là việc “sau khi đánh giặc xong,ậntrọngxuấtbảnsaacutechgiaacuteodụbóng đá trực tiếp bóng đá Thánh Gióng nhảy xuống Hồ Tây tắm, sau đó đến nơi nào đó giấu kín nỗi đau mà chết”. Khi còn nhỏ tôi đã được nghe nhiều lần về truyền thuyết Thánh Gióng. Và khi đến trường, tôi cũng được học những điều tương tự rằng, sau khi đánh thắng giặc Ân thì Thánh Gióng phi ngựa sắt đến núi Sóc Sơn thì bay lên trời, người dân mang ơn đã lập đền thờ. Theo sách mới, tôi chẳng hiểu Thánh Gióng ôm nỗi đau gì mà chết (?!)

Trước đó, lại có một chi tiết hoàn toàn mới lạ trong truyện Thạch Sanh, Lý Thông “trước khi chết, mẹ Thạch Sanh đã cởi chiếc quần duy nhất trao lại cho Thạch Sanh để con không phải ở truồng”. Vậy hóa ra từ đầu câu chuyện, mỗi lần Thạch Sanh đi ra ngoài gặp bao nhiêu người lại trong tình trạng không mảnh vải che thân? Hình ảnh một chàng tráng sĩ chém chằn tinh lại được tưởng tượng một cách trần trụi như vậy trong mắt trẻ con. Tôi nhớ có một giáo sư nói, đại khái là văn học dân gian luôn có nhiều dị bản. Qua thời gian sẽ có ít nhiều thay đổi cho phù hợp, như vậy mới là văn học dân gian. Tôi hoàn toàn đồng ý với ý kiến của vị giáo sư này. Tuy nhiên, các dị bản phải phù hợp với thuần phong mỹ tục của người Việt Nam. Đặc biệt không làm thay đổi cơ bản về nội dung cốt truyện. Ví như có bản vẽ Thạch Sanh được miêu tả để tóc dài, có bản miêu tả tóc búi cao đều chấp nhận được. Nhưng việc thay đổi kết cấu của câu chuyện, thêm thắt nhiều tình huống làm thay đổi cách hiểu của người đọc, đặc biệt là các em nhỏ, như tờ giấy trắng, sách viết gì đọc nấy và tin như vậy là đúng thì sự thay đổi cần phải cân nhắc. Thay đổi cho phù hợp là việc làm cần thiết nhưng thay đổi như thế nào và ai là người có quyền thay đổi thì phải cần bàn bạc kỹ.

Trong một cuốn sách hướng dẫn học Toán cho học sinh lớp 1 đã từng bị lên án khi nội dung bài toán hết sức phản cảm như: “A có 5 ngón tay, A chặt hết 2 ngón, hỏi A còn bao nhiêu ngón tay?”.  Đọc xong bài toán tôi không khỏi nổi da gà bởi tính bạo lực của nó. Một cách giáo dục tôi chẳng hiểu bắt nguồn từ đâu, thử nghĩ có em bé nào học tới bài này lại quên đem que tính mà xách dao chặt phăng 2 ngón tay để làm toán thì chẳng hiểu sẽ ra sao nữa...

Dù là sách giáo khoa hay tham khảo thì cũng cần phải lựa chọn những nội dung phù hợp với thuần phong mỹ tục, với lứa tuổi của các em. Sách viết cho các em nhỏ mà có cả những chi tiết dành cho lứa tuổi trên 18 thì thiết nghĩ các nhà quản lý cần có biện pháp kiểm tra, chấn chỉnh trước khi cho xuất bản hàng loạt. Vì sách là kho tàng kiến thức không chỉ cho trẻ em mà của cả người lớn. Khi gặp vấn đề thắc mắc thì việc người ta tìm đến sách như một cứu cánh là chuyện rất bình thường. Bởi mọi người thường nghĩ sách là những kiến thức chính thống nhất. Bất giác tôi nghĩ đến con mình, lỡ khi đọc xong chuyện mà hỏi đại loại như mẹ ơi, mẹ Thạch Sanh cởi quần cho con vậy bà không mặc quần hả mẹ thì thật sự tôi chẳng biết mình nên trả lời như thế nào?

Nam Phương

(责任编辑：Nhà cái uy tín)