Bước qua chiếc cổng làng rêu phong là đường trục chính chạy song song với sông Nhuệ. Từ đó toả ra hàng chục con ngõ nhỏ dẫn vào các xóm với những cái tên rất truyền thống như Xóm Lễ Nghĩa,ữngmảnhvỡtuyệtđẹptừquákhứnhận định indo Xóm Hiếu Đễ… Mỗi xóm đều có cổng riêng kiên cố, có cửa gỗ chắc chắn, rất đẹp. Người làng rất tự hào với di sản hơn 50 ngôi nhà có giá trị kiến trúc. Hầu hết trong số này là kiểu nhà 5 gian 2 chái hoặc 3 gian 2 chái, dựng bằng gỗ, lợp ngói mũi hài, cửa bức bàn; rường, cột có hoa văn chạm khắc tinh xảo. Nhiều nhà trong số này còn giữ được những đồ trang trí, đồ cổ có giá trị. Nhưng so với các làng cổ khác, Cự Đà khá đặc biệt ở chỗ có nhiều ngôi nhà hai tầng, mang phong cách biệt thự Pháp, pha trộn với nhà cổ Việt đặc trưng Đồng bằng Bắc bộ.

Chủ nhân nhiều ngôi biệt thự hoặc nhà cổ có giá trị này đã “ly nông”, lên phố làm ăn từ rất sớm, nhiều người trong số họ là những nhà buôn nổi tiếng đất kinh kỳ. Từ những năm 1930, một vài người trong làng Cự Đà đã học được nghề dệt kim, tổ chức quy mô thành những xưởng lớn có máy dệt chạy bằng điện, sản xuất áo thun và áo len. Những xưởng dệt kim lớn, như Cự Doanh, Cự Chân, Cự Chung, Cự Hải... nổi tiếng một thời, sản phẩm làm ra thậm chí còn xuất bán tận châu Phi. Trong số đó, một trong những người được coi là “tổ nghề” dệt kim đông xuân ở nước ta - cụ Cự Doanh - đã có một hệ thống cơ sở sản xuất, xưởng dệt may khá quy mô ở phố Hàng Quạt những năm đầu thế kỷ XX (tiền thân của cơ sở dệt kim Đông Xuân sau này). Không chỉ làm nghề dệt kim, người làng Cự Đà còn rủ nhau ra Hà Nội lập xưởng, làm chủ nhà máy trong nhiều ngành nghề; mở cửa hàng, tiệm buôn..., đặc biệt, vẫn lấy chữ Cự trong tên hiệu như một cách hướng về nguồn cội.

Ngày nay, Cự Đà vẫn là một làng quê có mức sống khá giả, nhờ giữ nghề làm miến dong, làm tương truyền thống. Nhưng có lẽ những ngày tiếng tăm cự phách của làng lừng lẫy một vùng cũng đã xa rồi.

(责任编辑：Ngoại Hạng Anh)